Читаю новости: Организация Объединенных Наций по инициативе Казахстана объявила 22 апреля Международным днем озеленения планеты. Пресс-служба Министерства иностранных дел РК сообщает об этом.
Вроде бы все правильно: экология, восстановление экосистем, зеленые насаждения, забота о будущих поколениях. Но как только я прочитал эту новость и увидел дату, у меня возникло очень стойкое ощущение дежавю. 22 апреля. Стоп! Это же день рождения Ленина. СССР. Субботники. Да ну! Не может быть.
35 лет независимости - вроде бы достаточный срок, чтобы окончательно расстаться с символами и ритуалами ушедшей эпохи. Но иногда прошлое возвращается не через памятники и лозунги, а совершенно неожиданно, например, через календарь.
Думаю, что Казахстан вполне может гордиться. Инициатива была выдвинута Касым-Жомартом Токаевым год назад, а соавторами резолюции стали 32 государства. Теперь 22 апреля должно стать днем международных экологических инициатив, восстановления экосистем и расширения зеленых насаждений. Интересно что 22 апреля уже является Международным днем Матери-Земли.
Итак, 22 апреля. Для нескольких поколений граждан Советского Союза это была дата с совершенно другим сакральным наполнением. Причем дело было не только в портретах вождя, торжественных линейках и красных флагах. Дата была встроена в советский общественный ритуал. Именно вокруг 22 апреля проводились многочисленные мероприятия, а субботники получили особое идеологическое звучание. Само государство подчеркивало особый статус: принимались официальные решения, связанные с празднованием дня рождения Ленина. Например, 22 апреля государственный флаг СССР предписывалось поднимать на государственных учреждениях, предприятиях и даже жилых домах.
Ленина вроде бы оставили в истории. Советского Союза больше нет. Идеология, которая делала его день рождения важнейшей государственной датой, тоже исчезла. Или все-таки нет? Как там пелось: «Ленин всегда живой, Ленин всегда со мной».
Символы. Даты. Память. Привычки. То, что антропологи и философы называют культурным кодом.
Американский философ Джордж Герберт Мид писал о времени примерно так: настоящее возникает из прошлого и простирается в будущее. Прошлое при этом не лежит где-то мертвым архивом, оно продолжает существовать в настоящем и переосмысливается вместе с ним. Наверное, поэтому меня заинтересовала именно эта дата.
Я живу в Рудном. И здесь советское прошлое вообще не приходится искать в архивах. Оно находится прямо на городских табличках.
Большинство привычных названий улиц сохранилось с той эпохи. Еще несколько лет назад городская рабочая группа даже определяла улицы, названия которых считались «идеологически устаревшими». Тогда речь шла об 11 улицах из 232 обследованных. Затем выбрали три улицы, переименование которых все же утвердили голосованием депутатов мажилиса на общественном слушании. Достаточно скандальном слушании. Но дальше этого дело практически не пошло. А недавно город всколыхнулся новой волной общественных споров, когда одного активиста свозили на «профилактическую беседу в полицию» в связи с упоминанием в видео, которое он записал, фразы «советский подход». Это он про современную урбанистику Рудного так сказал. Ну ту, что разворачивается сейчас в 11-м микрорайоне.
Есть у нас в городе один безмолвный наблюдатель за современной жизнью. На улице И. Франко стоит. Памятник В. И. Ленину. Когда-то его поставили совсем в другом месте - на площади, которая тоже носила имя Ленина. В 1994 году перенесли. Скульптуре уже больше полувека.
И вот теперь он стоит и смотрит. Смотрит на город, который давно стал частью независимого Казахстана. Смотрит на новые микрорайоны. Смотрит на меняющуюся городскую среду. Внимательно наблюдает за тем, как меняется пустырь в 11-м микрорайоне. Рукой показывает, где должна быть Аллея славы. У него, наверное, уже очень богатый опыт наблюдений.
Вопрос насчет активиста отдельный. Насколько обоснованными были эти действия акимата и полиции. И он еще не закрыт. Но сама ситуация примечательна.
Получается странная картина. С одной стороны, мы живем в независимом государстве и совершенно справедливо говорим о собственной истории, собственной идентичности и собственном будущем. С другой - в некоторых городах советская топонимика продолжает быть частью повседневной жизни, памятники советской эпохи стоят на своих местах, а само сравнение современной городской политики с советской практикой может восприниматься, как нечто, требующее профилактического вмешательства.
И тут появляется «свежая новость», которая сильно пахнет прошлым. Может быть, простое совпадение. Случайность. Дата, которая для одних была днем рождения Ленина, для других стала Днем озеленения планеты.
Не знаю, как вам, а я прям вижу тут «конфликт интересов» для Рудного. Уж извините за этот откровенный сарказм. С одной стороны, почитатели прошлого желают водрузить на пьедестал железные памятники прошлому. С другой стороны, ООН в этот «сакральный день» будет говорить об озеленении планеты.
Я не собираюсь утверждать, что кто-то специально вернул в международный календарь советскую дату. Для такого вывода нет никаких оснований.
Но иногда вопрос интереснее ответа.
Почему спустя тридцать пять лет после распада СССР мы все еще так легко узнаем знакомые очертания прошлого?
Почему одни его символы исчезают, другие сохраняются десятилетиями, третьи получают новое содержание и при этом продолжают жить?
Может быть, это вовсе не ностальгия. Может быть, никакой «фантомной боли» нет. А есть просто огромная историческая эпоха, которая оставила после себя столько следов, что одного поколения оказалось недостаточно, чтобы их все осмыслить.
Возможно, независимость - это не момент, когда мы однажды закрыли дверь в прошлое. Это гораздо более сложный процесс: научиться отличать собственное настоящее от наследства прошлого, даже когда это наследство выглядит совершенно современно.
И все-таки… 22 апреля.
Где-то в мире в этот день будут говорить о деревьях и восстановлении экосистем.
А где-то пожилой человек наверняка все еще вспомнит, что когда-то в этот день было принято совсем другое - идти на субботник.
А в Рудном Ленин все это время будет молча смотреть на меняющийся пустырь.
Похоже, некоторые наблюдатели переживают даже смену эпох.
Но все равно жизнь меняется.