В наступившем году предстоят свежие веяния и в жизни общественной. Признак (не призрак) уже «бродит» по стране: «Считаю, что необходимо в новом формате отмечать 1 Мая - праздник единства народа Казахстана. В этот день надо проводить массовые шествия в столице, областных центрах и городах, показывая наше единение, нашу дружбу, наше истинное братство». Так высказал свое мнение (вернее - решение) президент РК Нурсултан НАЗАРБАЕВ.

Пока эта идея принята общественностью не единогласно. Да и сам «новый формат» - не что иное, как демонстрации на день Первомая в советское время. Будут колонны трудящихся и учащихся масс - потребуются и украшения в виде знамен, транспарантов да и портретов. Я лично не вступаю в спор о том, надо ли нам и как именно отмечать по-новому праздник единства народа. Но вот насчет даты его проведения... Люди моего поколения хорошо помнят, как в СССР отмечался Первомай - День международной солидарности трудящихся. Да и главный лозунг был «Пролетарии всех стран, соединяйтесь»! И теперь 1 мая коммунисты стран СНГ  выходят на улицы с подобными призывами и под красными знаменами. Как бы ни переименовали Первомай, он по сути прежним и остается, с призывами к борьбе угнетенных пролетариев с эксплуататорами. И единства по социальному признаку тут как-то не получается.

Предвижу возражение: раньше рабочие городов России, в состав которой добровольно вошли и казахские жузы, действительно боролись за лучшую жизнь против своих буржуев-мироедов. Но при советской-то власти и теперь... Что, пролетарии стали процветать и процветают? Увы... Алексей Косыгин, будучи председателем Совета министров СССР, говорил, что его отец, квалифицированный питерский рабочий, мог в царское время содержать на свою зарплату жену-домохозяйку и троих детей, оплачивать трехкомнатную квартиру, а также без излишеств, но прилично кормить и одевать-обувать семью. Для большинства советских рабочих такой уровень жизни во время развитого социализма оставался еще недоступным. А 20-летний слесарь Никита Хрущев до революции зарабатывал 40 рублей в месяц, а пальто стоило 3 рубля. Но все равно рабочие боролись «супротив иксплуататоров» за жизнь лучшую. И обязательно выходили на маевки, которые власти жестоко подавляли. У нас в Иванове на Красной Талке казаки лупцевали нагайками митингующих ткачей, а «оружием пролетариата» были булыжники. А казаков держали на службе в Питере, Москве и других «ненадежных» городах именно для разгона революционных демонстрантов.     

При нашем, еще диком, капитализме эксплуатация трудящихся покруче, чем при царизме. И если в странах СНГ не будет такого капитализма с человеческим лицом, как в Швеции, Норвегии и других развитых странах, то и наша история будет «историей борьбы классов» (по Карлу Марксу), которую не стоило бы демонстрировать на «перелицованных» шествиях Первомая.

Ну и как же день 1 мая, в который теперь отмечают во всем СНГ уже другие по социальному содержанию праздники? У нас вот праздник единства народа. Отменить его? Зачем же, в том же месяце дней-то хватит и кроме первого, празднуй и выходи на демонстрации в любой из них. Не будет неразберихи между «красными» и новыми буржуями, все - по одну сторону баррикад.