В период юношеских грез так заманчиво мечтается девочкам о возлюбленных красавцах-принцах, мальчикам о воздушных статуэтках-принцессах. Но королевств на всех не хватает, так что со временем грезы становятся иными. Некоторых они приводят к квазимодофилии.

Так современные сексопатологи обозначили явные стремления некоторых гомо сапиенс к любовным связям с партнерами, у которых налицо какие-либо физические несовершенства или уродства. На термин сработало имя всемирно известного косого, горбатого, кривоногого горбуна, созданного творческой фантазией Виктора Гюго в романе «Собор Парижской богоматери».

Квазимодофилия, несмотря на тревожный смысл слова, тем не менее не расценивается специалистами как патология. Исключая, конечно, те случаи, когда она является одной из форм проявления психопатии. Шокирующее предпочтение сексуальных партнеров с ограниченными физическими возможностями часто вызвано поиском новых экстремальных любовных ощущений. Либо человек, с детства страдающий неверием в себя,  попросту испытывает острую потребность в ласке, нежности, тепле. Психологи утверждают, что таким людям интуиция подсказывает: «дефективные» любовники и любовницы переполнены невостребованной сексуальной энергетикой. Тому подтверждением является и память нашей старушки-истории, сохранившей немало легендарных примеров квазимодофилии. Так, в гареме мудрейшего  Соломона была темнокожая горбунья, с которой на ложе любви не могли соперничать триста его жен и семьсот наложниц. Огромный уродливый нос Сирано де Бержерака сводил с ума первых красавиц Франции, а английский король Генрих третий не представлял своих любовных утех с кем-то иным, кроме своей трехгрудой супруги Анны Болейн с шестью пальцами на левой ноге...

О прекрасном и безобразном человечество спорит, наверное, столько, сколько существует. Прекрасен ли сосуд, в котором пустота?  Или прекрасен «огонь, мерцающий в сосуде»? Видимо, прелесть любовного огня своей уродливой жены настолько была значима для короля Генриха, даже не помышлявшего об утехах на стороне, что форма  сосуда уже значения не имела.

Среди признаний наших читателей встретилось и такое: «Будучи студенткой пединститута, я прочитала роман Платонова «Счастливая «Москва». Больше всего меня в нем поразило то, что героиня, потерявшая ногу, пользовалась такой популярностью у сильного пола, что даже не успевала снимать протез, принимая очередного любовника.   Я вспомнила об этом через несколько лет, когда встретила парня с ампутированной ногой. Стыдно признаться, но сначала просто как человек он мне был совсем неинтересен. Какая-то бешеная сила влекла меня к сексу с ним. Мало того,  я мечтала, чтобы в этот момент он был именно в протезе. ...Все произошло, как мне хотелось. Это было потрясающе. Такого фантастического ощущения полета я не испытывала никогда прежде».

Фото www.photosight.ru