Празднование Дня независимости Казахстана стало для власти поводом лишний раз поговорить о своих достижениях, а для ее оппонентов – удобным случаем напомнить об упущенных возможностях.

С официальными пропагандистами все ясно: в «Стратегии – 2050» сказано, что Казахстан – «состоявшееся государство». Торпедировать постулат, высказанный главным идеологом страны, им не по профессии. Другое дело – критически мыслящие интеллектуалы, выбравшие для себя тернистый путь оппонентов власти. Их мысли имеют безграничную свободу парения и могут приземлиться в любом месте, куда направит творческая потенция их обладателей.

Но вот какая штука: в последние время и эти свободолюбивые умы, устав от мозговых упражнений, предпочитают идти по давно уже протоптанной националистической тропе. А что еще делать, если в твоем сердце стучит пепел жертв национально-освободительных движений всех народов мира?

Газета Central Asia Monitor задалась вопросом: состоялась ли независимость Казахстана или нет, и какие для нее существуют угрозы? Многие эксперты считают, что «до страны, по настоящему независимой, нашей республики еще очень далеко». Этот вывод в газете подтвердил политолог Серик БЕЛЬГИБАЕВ, который считает, что в Казахстане созданы лишь атрибуты государства.

Если бы дело ограничилось только такой оценкой, то никакого значения этим словам можно было не придавать. Дескать, это его мнение и, учитывая, что сегодня никто не может сказать, как он себе представляет реальную независимость Казахстана в условиях глобализации, пусть себе так думает. Но Бельгибаев пошел дальше. Он решил выяснить причины, мешающие Казахстану «стать независимым». 

- Наша независимость будет неполноценной до тех пор, пока мы не избавимся от советского наследия, крепко засевшего в головах, в обществе, в государстве, - заявил он. - Страна станет сильной только тогда, когда общество станет активным. 

Одна из главных причин, мешающих созданию в Казахстане гражданского общества, по его оценке, это «советский менталитет». Правда, политолог почему-то «забыл», что в декабре 1986 года «совковость» не помешала казахам протестовать назначению руководителя Казахстана из Москвы. Не мешала она и гражданской активности в начале 90-х годов. Но теперь-то выросло новое поколение. Причем тут «советский менталитет»? За 22 года общество кардинально изменилась, поэтому и причину гражданской пассивности нужно искать в другом. 

Но Серику Бельгибаеву ссылка на «совковость» нужна. Иначе чем он подкрепит свой тезис о другой угрозе независимости – «вовлечении Казахстана в Евразийский союз».

- По сути, это попытка России восстановить СССР за счет отъема части независимости у других стран, - заявляет политолог. - Наш северный сосед не скрывает, ради чего создается Евразийский союз. Для этого достаточно посмотреть российское телевидение. Там Евразийский союз и понимается обществом, и подается ему только в одном качестве – как восстановление Великой России.

Казахским националистам, наверное, есть о чем поспорить с русскими националистами. Но если уж в спор встревает политолог, то будет лучше, если он внесет в дискуссию разум, а не добавит эмоций.